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mwbaPer il contratto di matrimonio ebraico, vedi mwbqmwbgketubah

mwdgNashim (mwdwebraico: נשים) ("Donne" o "Mogli") è il terzo Ordine della mweaMishnah (anche della mweqTosefta e del mwegTalmud) e contiene le leggi relative alle donne e alla vita familiare. Dei sei Ordini della mwewMishnah, è il secondo più breve.cite-ref-1[1]

Nashim comprende 7 mwgqtrattati:

1. mwhamwhqYebamoth: (יבמות, "mwhgmatrimonio di Levirato"); (o mwhwYebamot o mwiaYevamot), si riferisce al matrimonio obbligatorio di una vedova col proprio cognato e esamina la legge ebraica dello mwiqYibbum (matrimonio di mwigLevirato)cite-ref-2[2] e altri temi, come quello della condizione dei minorenni. Si compone di 10 capitoli.

2. mwkamwkqKetubot: (כתובות, "Atti matrimoniali"); esamina la mwkgKetubah (l'accordo pre-matrimoniale ebraico) e anche temi sulla mwkwverginità ed i reciproci obblighi della coppia. Comprende 13 capitoli.

3. mwlqmwlgNedarim: (נדרים, "Voti"); tratta dei vari tipi di voti, spesso noti come mwlwnedarim, e le loro conseguenze legali. 11 capitoli.

4. ''mwmqmwmgmwmwNazir'': (נזיר, "Colui che si astiene"); esamina i dettagli del voto di mwnaNazireato e dei Nazirei (mwnqNumeri 6). 9 capitoli.

5. mwnwmwoaSotah: (סוטה, "Adultera presunta"); esamina il rituale della mwoqSotah - la donna sospetta di mwogadulterio (mwowNumeri 5), come anche altri rituali che includono una formulazione verbale (per es. spezzare il collo di una giovenca, la lettura settennale della Torah da parte del Re, le Benedizioni e Maledizioni del mwpaMonte Garizim e Monte Ebal, ecc...). 9 capitoli.

6. mwpgmwpwGittin: (גיטין, "Documenti/Divorzi); tratta dei concetti di mwqadivorzio ebraico e altri documenti. 9 capitoli.

7. mwqgmwqwKiddushin: (קידושין, "Santificazione/Fidanzamento"); esamina la fase iniziale del matrimonio - il mwrafidanzamento (mwrqErusin),cite-ref-3[3] e anche le leggi del lignaggio ebraico. 4 capitoli. Il fidanzamento durava un anno e, se il fidanzato moriva, la fidanzata era considerata la sua vedova.

• Ordini dei trattati

• Note

• Voci correlate

L'ordine tradizionale dei trattati (secondo mwtaRambam) è il seguente:

• mwtwYevamot è posto per primo perché, a differenza degli altri, esamina essenzialmente il comandamento obbligatorio del mwuaLevirato, mentre gli altri sono "volontari".

• mwugKetubot segue come secondo trattato, dato che esamina l'inizio della vita matrimoniale.

• mwvaNedarim è il terzo poiché, una volta che l'uomo è sposato alla donna, egli ha il diritto legale (in date circostanze) di annullare i voti di lei.

• mwvgNazir, tratta di uno speciale tipo di voto ed è la continuazione del tema sui voti.

• La penultima sezione esamina la fine del matrimonio dovuta a mwwaSotah e tratta dell'infedeltà e del mwwqGhittin che rappresenta il vero e proprio divorzio (l'ordine dato da Rambam scambia questi due trattati).

• mwwwKiddushin è posto alla fine perché segue l'ordine mwxascritturale affermando che, una volta che la donna viene divorziata, ella può fidanzarsi con qualsiasi uomo, questo successivo fidanzamento simboleggiato dalla posizione del mwxqKiddushin nell'Ordine di Nashim..

Sia il mwxwTalmud babilonese che quello mwyagerosolimitano hanno una mwyqGemara per ciascuno dei trattati di quest'Ordine.

cite-note-11. ↑ Quanto segue secondo la descrizione e sistematizzazione del mwaaThe Talmud, cur. N. Solomon, Penguin Books (2009), pp. v-viii e 740-741.

cite-note-22. ↑ mwbaDeuteronomio mwbqmwbgmwbwDeuteronomio 25:5-10, su mwcalaparola.net..

cite-note-33. ↑ mwdaErusin (אירוסין) è il termine mwdqebraico usato per mwdgfidanzamento/promessa. In mwdwebraico moderno "erusin" significa mweafidanzamento ma il significato storico del termine è diverso e significa la prima parte del mweqmatrimonio (la seconda parte essendo il mwegmwewnissuin o matrimonio ebraico). Cfr. mwfamwfqJewish Encyclopedia, mwfg"Betrothal" mwfw(mwgamwgqENmwgg) . Fin dal mwgwMedioevo è stata tradizione che il matrimonio avvenisse subito dopo il fidanzamento celebrando il fidanzamento durante la cerimonia stessa del matrimonio. Non succedeva così precedentemente dato che passavano diversi mesi tra i due eventi. Cfr. mwhamwhqJewish Encyclopedia, mwhg"Marriage"; anche mwhwKetubot 57b. In mwiaebraico e nella mwiqletteratura rabbinica classica, ci si riferisce spesso al fidanzamento come "santificazione" (mwigebraico: mwiwKiddushin, קידושין), per il fatto che la sposa viene "santificata" (dedicata) allo sposo.

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